PhiloBiblon 2019 n. 6 (diciembre): Aguinaldo de navidad

Como es tradicional al final del año ofrecemos las últimas aportaciones a PhiloBiblon como aguinaldo para nuestros lectores.

Señalamos en primer lugar el crecimiento cuantitativo de BETA, BITAGAP y BITECA en los últimos años. A finales de octubre de 2017 la estádistica de PhiloBiblon era la siguiente:

El número total de los registros de las tres bibliografías sumó 191.170.

El 24 de diciembre de 2018 el cuadro había cambiado bastante, con un total de 211.047 registros:

El 29 de diciembre de 2019 el cuadro muestra los siguientes cambios:

El número total de los registros de las tres bibliografías ha pasado de 191.970 en 2017 a 211.047 en 2018 y a 227.477 en este año de gracia de 2019, o sea un crecimiento de 35.507 registros sobre los 191.970 de 2017 en dos años, más de 18%, una tasa de crecimiento extraordinaria para una base de datos que cuenta ya con más de 40 años de vida. Este crecimiento se debe en gran parte a BITAGAP, cuyo equipo, desplegando una laboriosidad digna de todo elogio, ha añadido más de 8.500 testimonios de 7.000 textos nuevos, amén de 8.300 registros biográficos, casi todos basados en las colecciones de privilegios y cartas reales del Arquivo Nacional da Torre do Tombo en Lisboa. Con ello ha sentado las bases para estudios prosopográficos de la alta y mediana sociedad portuguese de la Baja Edad Media.

Los cambios cualitativos en BETA y BITECA son igualmente interesantes. Como botón de muestra en BITECA se destaca la incorporación de un manuscrito de la Biblioteca Pública de Girona, Ms. 97 (BITECA manid 5168) en el que se distinguen dos unidades codicológicas. La primera con obras de Séneca en latín y la segunda con obras de Agustín de Hipona y otros padres de la Iglesia, también en latín. Al final de esta segunda parte (ff. 81ra-84vb), copiado sin desmerecer la calidad de los textos anteriores, se han añadido en catalán unas “Pregàries per aconseguir gràcia”, un ” Calendari de molts fets antics dels reis d’Aragó”,  que llega hasta 1412, y una serie de recetas y fórmulas supersticiosas para curar enfermedades o mejorar el estado del cuerpo (contra las lombrices, las fiebres tercianas, el dolor de muelas, el mal olor de boca o para evitar que crezca pelo en alguna parte del cuerpo).

En BETA seguimos aprovechándonos de los cada vez más numerosos facsímiles digitales en recursos como la Biblioteca Digital Hispánica de la Biblioteca Nacional de España. En una campaña intensiva durante septiembre y octubre añadimos descripciones detalladas de varias decenas de manuscritos de la BNE, entre ellos MSS/12721 (manid 3438), una traducción de la Farsalia de Lucano que fue donado, junto con otros manuscritos, por Pedro Fernández de Velasco, 1. conde de Haro, al hospital de Medina de Pomar en 1455, como Antonio Paz y Melia había señalado en 1902, donación documentada exhaustivamente por Jeremy Lawrance en 1984.

Asimismo hemos añadido descripciones de muchos manuscritos aún no digitalizados por la BNE, como un ejemplar incompleto del s. XV de los Proverbios del marqués de Santillana en MSS/18730/52 (manid 6131) y la “Carta al concejo de León sobre el desposorio de la Infanta Doña María, hermana de Juan II, con el Infante Don Alfonso de Aragón” de 1409, documento original con las firmas autógrafas de los regentes, la reina madre Catalina de Alencastre y Fernando de Antequera, en MSS/20262/18 (manid 6143).

También seguimos explorando Manuscripta Medievalia,  magnífico recurso de las bibliotecas alemanes, aunque los materiales que ofrece no se limitan a manuscritos en Alemania. Gracias al trabajo del grupo de investigación Fibula de la Biblioteca Jagiellońska de Cracovia tenemos descripciones de los manuscritos enviados desde la Preussische Bibliothek  (nunc Staatsbibliothek zu Berlin) a territorios de lo que es hoy Polonia durante la Segunda Guerra Mundial para salvaguardarlos, manuscritos que hoy se guardan en Cracovia. Incluyen una copia de las Coplas del provincial del s. XVIII (Berol. Ms. Hisp. fol. 5. manid 6162) y otra del s. XVII (Berol. Ms. hisp. Fol. 17. manid 6165) de la Crónica de los Reyes Católicos de Fernando del Pulgar, del itinerario de los RR.CC. de Lorenzo Galíndez de Carvajal, de la Arenga en las Cortes de Segovia de 1386 de Juan I y del Testamento de la Reina Católica. Aunque no son importantes como testimonios textuales sí lo son como evidencia para la recepción de los textos medievales en la España de los Habsburgos y Borbones.

BETA
Charles B. Faulhaber, University of California, Berkeley
Ángel Gómez Moreno, Universidad Complutense de Madrid
Nicasio Salvador Miguel, Universidad Complutense de Madrid
Antonio Cortijo, University of California, Santa Barbara
María Morrás, Universitat Pompeu Fabra / Oxford University
Óscar Perea Rodríguez, Universidad Complutense de Madrid
Álvaro Bustos Táuler, Universidad Complutense de Madrid
José Luis Gonzalo Sánchez-Molero, Universidad Complutense de Madrid

BITAGAP
Arthur L-F. Askins, University of California, Berkeley
Harvey L. Sharrer, University of California, Santa Barbara
Martha E. Schaffer, University of San Francisco
Cristina Sobral, Universidade de Lisboa
Pedro Pinto, Universidade Nova de Lisboa
Filipe Alves Moreira, Universidade do Porto
Mariña Arbor Aldea, Universidade de Santiago de Compostela
Maria de Lurdes Rosa, Universidade Nova de Lisboa
Ricardo Pichel. Universidad de Alcalá

BITECA
Gemma Avenoza, Universitat de Barcelona
Lourdes Soriano, Universitat de Barcelona
Vicenç Beltran, Universitat de Barcelona – Università di Roma “La Sapienza”